ما كتبته ماريا فالتورتا أثار جدلا كبيرا، في أوساط المؤمنين بالمسيح، كما بين المهتمّين بالإيمان المسيحيّ دراسة وتحليلا.
قالت: صباح يوم الجمعة الحزينة للعام 1943 سمعتُ صوتا يطلب مني أن أكتب وأصف ما سأراه من رؤى وإملاءات.
كانت ماريا في ذلك الوقت ضحيّة شلل جعلها طريحة الفراش. كتبت خلال أربع سنوات Continue reading →

أدهشني قول السيدة العذراء – وقد صادفتُ هذا القول في رؤى ماريا فالتورتا – : ” أنا أمّ أبناء ابني “. وفي موضع آخر: ” أنا أمّ نسل ابني “.
أدهشني هذا الكلام الكبير وانطلقت في بحث عن أبعاده اللاهوتية، فإذا بي أمام ما يفتح الذهن على حقائق لا يفوقها فكرفي روعتها.

كلّ شيء يحيا ويوجد في المسيح شرط أن يكون في هذا الشيء حق أو خير أو جمال. بهذا المعنى يمكن فهم كون المسيح مخلّصا للعالم. إنّ محاولة فسخ أيّ شيء يتضمّن حقيقة أو جمالا عن المسيح Continue reading →

الخطاب الذي تم رشق المسيحيّين الأوائل به كان خطابا تخوينيّا، سرعان ما تحوّل الى خطاب تسذيجيّ، عندما لاحظ مطلقوه أنّه غير مجدٍ. الخطاب التسذيجيّ استمرّ ورافق كلَّ من ميّزته ملكة الشجاعة فجاهر بأنّه يعبد مصلوبا، ثقةً منه بأنّ إيمانه Continue reading →

Continue reading →

[arabic-font]
Dec 31, 2016

*
**
أزهرتْ.
ثمّ أثمرتْ.
مشهد مدهش
في غرفة اتسعتْ.
وسطها تقوم شجرة.
غصونها تلامس السقف.
في ظلّها مذود، وشخوص متحلّقون.
ملوك ثلاثة ساجدون.

كرسيّ قرب المذود.
على الكرسيّ ولد.
عينُه في عين الوليد..
يداهُ في سجود.. Continue reading →

ليأتِ ملكوتُك..!

لام الرجاء.

عبثا ننتظر. هو أيضا ينتظر..!

رجاؤنا أن يأتيَ ملكوتُه فينا. الملكوت يأتي أوّلا Continue reading →

[arabic-font]

ما يعنيني من مغارة الميلاد ليس المكان أو الحدث بذاته، بل موضعي أنا فيه. أنا محورُ الحدث وهدفُه.. حتّى ولو أنّ إستيلائي على شخصيّة الثور يشي بميلٍ غريزيّ، ويستجلبُ تهمة..!
بهذا Continue reading →

[arabic-font]

صديقي، وهو على غير المسيحيّة، قرأ ما كتبتُ بالأمس القريب. قال:
يُروى أنّ المغارةَ أوَتْ إلى جانب الثور حمارا.
قلتُ مداعباً: هذا Continue reading →

[arabic-font]

Dec 12, 2017

طفلٌ، مشلوحاً في مذوَد. أمّ عذراءُ، ملهوفةً تحتارُ في ضمّه.  أبٌ، لم يتوانَ عن أنْ يكونَ أباً، في بتوليّة لم يخترْها، وكان أهلاً لها. ثورٌ غيرَ معنيّ بالمشهد إلّا بمقدار. ملاكٌ مخاطباً رعاةً Continue reading →

[arabic-font]
Dec 29, 2016

دافعتُ بالأمس عن رجل الدين الذي لامَه واحدٌ من الصحافيين على فعلة، برّرتُها من جهتي وخلتُ إنّ الربّ لم يحزن لمرآها. تشجيعي رجل الدين الذي لا أعرفه لوضع مقعد تحت الشجرة، وصرف بعض ساعات يوميا في حالة تأمّل وصلاة لم يكن مجرّد تلميح ساخر. قصدتُ ما كتبتُ، وفي نفسي أملٌ بأن تصلَ رغبتي للمعنيّ بها، فيفكّر بتنفيذها…

اليوم، قفزتْ بي مخيّلتي كالعادة من العام إلى الخاص، وجدتُ نفسي في بيتي، أشربُ قهوتي على المقعد الذي خلتُه تحت شجرتي المفترضة.
أنا لستُ وحدي.
أجالسُ الوجهَ الذي Continue reading →

[arabic-font]

لفتتني بالأمس مقالة كان فارسُها كاتبَها، وكانت فرسُها شجرةَ ميلاد مسروجةً بستين الفا من الدولارات.
النقد كان لاذعا. تعدّى التنبيه في لحظة ما، حتّى بلغ حدّ السخرية. أخذني المشهد. تغلّبت طبيعتي الثوريّة على العقلانيّة، فهلّلت للكاتب مع أكثريّة القراء الذين لا بدّ أنْ يكونوا قد هلّلوا.
اليوم، قلتُ: بعضٌ من رويّة، أقرأ الحدث بهدوء. أو أحاولُ، لعلّني أنجح..! Continue reading →

[arabic-font]

Dec 24, 2016
كُتب الكثير من الكلام عن الميلاد على صفحات الجرائد وفي المواقع الإلكترونيّة. قلت، أنقل كلاما معبّرا ممّا كُتب. ما وجدت أصدق مما جاء في جريدة النهار للأستاذ غسان حجار. قال: Continue reading →