نهاية السباق.

رأسُ الفرس هرسَهُ رأسُ الصّخرِ الرابضِ قرب بابِ البيت..

ألحجرُ تلوّن وجهُه بالأحمر وانشطر. لن يستعيدَ لونَه الصّوانيّ أبدا !

ترجّل الفارسُ. سحابةُ Continue reading →

بوريس جونسون وزير خارجيّة بريطانيا موجود في تركيا.

هو عمدة لندن السابق، والمناهض الأول لبقاء بريطانيا في الإتّحاد الأوروبيّ.

إبّان الحملة قبل استفتاء الخروج، جعل بند خطر دخول تركيا إلى الإتحاد الأوروبيّ على رأس بنود حملته.

اليوم، في تركيا يفخر بملكيّته لغسّالة من صنع تركيّ، ويؤكّد Continue reading →

في تعريف ناهض حتّر بأنّه مسيحيّ مثقّف شجاع.

أقول إنّ الجمع بين كون الإنسان مسيحيّا مؤمنا ومثقّفا شجاعا يحتمل الخطأ، ويحتاج إلى نظر إيضاحيّ لمقاصد كتّاب عصرنا الحديث. هؤلاء أنكروا على كلّ كاتب ومفكّر مؤمن إنتماءه إلى جماعة المثقّفين المستنيرين، إن هو سخّر علمَه للدفاع عن فكرة وجود حياة أبديّة، والدعوة إلى الإيمان بها، والإجتهاد لاكتسابها.. مثقّفو العرب المُحدثين اغتصبوا الثقافة Continue reading →

كان كلامٌ كثيرٌ في اليومين الماضيين عن اغتيال الصحافيّ الاردنيّ ناهض حتّر في عمّان.

ألأستاذ حتّر كان قد نشر على صفحته رسما كاريكاتوريا شاء أن يسخر فيه من الاصوليّين المتعصّبين. إعتُبر الرسمُ مسيئا للذّات الإلهيّة. هبّ جنودُها للثأر لها.

اليوم قرأت في نبأ مقتضَب أن رسّاما مغربيّا شاء تحدّي مغاوير الذات الإلهيّة. أعاد نشر الرسم Continue reading →

أيضا الشاعر الألماني جوتيه أتقن لغة الروح.
هذه أبيات من أرهَف ما أنشد .
شممتُ عِطرَها.
ذقتُ عبقريّته.
شئتُ أنْ أكونَ كلمتَه… Continue reading →

ألأب يوحنّا دون بوسكو. شخصيّة حقيقيّة. كاهن مسيحيّ سمع نداء السماء. إستجاب له.
دكتور ريو. شخصيّة وهميّة. بطل أبرز قصص ألبير كامو: الطاعون.

دكتور ريو، حامل عقيدة العبثيّة الوجوديّة التي اعتنقها ألبير كامو وبشّر بها، يريد أن يبقى على الأرض، لأنّه يعجز عن الطيران في الهواء. هو لا ينفي صحّة قدرة جوزف كوبرتينو على الإرتفاع في الهواء، ولا Continue reading →

يوحنّا دون بوسكو. قديسٌ بين كثيرين.
أنصتتُ إلى كلماته في مشاهد من فيلم يروي مسيرته مع الربّ. أبرز ما استوقفني مشهدُ تأكيده للأولاد بأن الكوليرا لن تصيبَهم إن هم خرجوا إلى مدينة تورينو لمساعدة المصابين. قال: ألعذراء تعدُكم بالحماية.

إنطلق الأولاد، ملؤهم Continue reading →

أنا في العالم. لم يكن لي خيار في ذلك. خياري أن أشتهي العالم، أو أن أشتهي ما وراءه. أن أشتهي المُلك، أو أن أشتهي المَلِك.
إن اشتهيتُ المُلك فاسمي نيرون، أو نبوخذنصر، أو بيلاطس، أو سواهم من طغاة عصورنا.
إن اشتهيتُ المَلك فاسمي Continue reading →

[arabic-font]

ألقيت في كلام سابق صفة المؤمنين على الشرفاء. قلت إنّ المؤمنين بالمعنى الشائع للكلمة هم الذين يتناولون القربان المقدّس. أنكرت عليهم هذا الحقّ. حجّتي كانت إنّهم ليسوا بالضرورة شرفاء. قلت إنّ الإلتزام بتناول القربان المقدّس واحترام مواقيته لا يؤمّن تأشيرة الدخول إلى نادي المؤمنين..!

أفصّل. Continue reading →

أنصتتُ صدفة إلى شيخ أثقلتْ موعظتُه على نفسي وروحي، كما أثقلتْ على الكثيرين ممّن أنصتوا إليه بين جمهور المصلّين في مسجده بمصر، ولو إنّي على يقين بأنّ قلّة من الحمقى بينهم قد استحسنوها.

قال الشيخ الفاضل الدكتور في نهاية خطبة رنّانة دعا فيها أكثر ما دعا إلى الكراهيّة والحقد:

“أللّهُمّ  أعزّ أمّة الإسلام، أللّهُمّ  وفّق Continue reading →

أفكّر بحدث طيران القديس جوزف كوبرتينو الذي يدعو في ظاهره المطّلع عليه إلى السخرية، ما لم يتعمّد بالرويّة ويتثبّت بالإيمان.

طيران جوزف كوبرتينو حدثَ في مناسبات عدة، وهو موثّق بحضور وشهادة أكثر من سبعين شخصا. الحدث Continue reading →

عودٌ إلى حادثة سير بطرس على المياه.

سرد الحادثة بحسب ما ورد Continue reading →